用之美——中国年画与日本大津绘比较研究

中国年画与日本大津绘都是民艺之中的典型绘画形式，对中日两国民众物质生活的丰富、精神境界的构建、社会秩序的维护发挥了积极作用，显示出同源异彩之美。二者的美存在于“用”之中，以用为主充分彰显其美的价值。二者的“用之美”，除了生活之用的美，亦涵括更深层次的精神之用与社会之用的美。由于中日两国有着深厚的文化历史渊源，二者在装饰之用、信仰之用、教化之用等方面存在许多共性。又因融入了各自国家传统文化的特点，二者又呈现出独特的个性。     

《如此世道》中英国文艺复兴喜剧人物传统的融合与发展

浪漫喜剧中的贵族绅士和讽刺喜剧中的机智骗子被认为是英国文艺复兴喜剧传统中两个主要的人物形象.然而,贵族绅士虽然风度翩翩,但缺乏个人才能,无力解决喜剧冲突;机智骗子虽然足智多谋,但身份卑微,缺乏贵族风尚.威廉·康格里夫在《如此世道》中,不仅继承和发扬了文艺复兴喜剧传统主人公的优良特征,还根据《教育漫话》中的资产阶级教育观和英国宪政制度中的契约精神,创造出一位资产阶级绅士——米拉贝尔.他在行为举止上既有贵族绅士的翩翩风度,在个人能力上又有骗子人物的精明强干,在喜剧中以契约"智服"恶棍,惩恶扬善.这一人物形象不仅是康格里夫的创新,更是时代精神的彰显.     

同义义场义位的配价研究

主要依据商务印书馆第5版《现代汉语词典》的释义，对黄伯荣、廖序东主编的《现代汉语》、胡裕树主编的《现代汉语》、张斌主编的《新编现代汉语》、邢福义主编的《现代汉语》、杨润陆编的《现代汉语》、唐朝阔、王群生主编的《现代汉语》等6部高校教材中所收同义词的配价情况进行穷尽性研究，得出结论：两个或以上义位的本体和本体之间、本体和变体之间、变体和变体之间，均可构成同义义场。因此，我们研究同义义场，应该明确是此义位的哪个体与彼义位的哪个体构成同义义场。词性不同的各个词，不能构成同义义场，因为在语义领域，它们的主要语义特征不同。无论是哪一种同义义场，属于同一同义义场的各个义位的本体或变体，它们的配价都是相同的。     

共生理论视域下工科专业"双创"教育的改革探索

"双创"教育是推动工科专业高阶人才培养的重要组成部分.该文对工科专业"双创"教育的现实困境进行了分析,并在共生理论视域下对工科专业"双创"教育的内涵特点进行了挖掘.最后,提出工科专业"双创"教育改革的共生实施路径,通过重构工科专业人才培养体系、共建"双创"教育实践基地、完善"双创"教育激励制度和优化"双创"教育评价机制,有效提升工科专业"双创"教育的质量,以实现工科专业高阶人才的培养.     

互联网时代的大学生党支部建设探索

现代网络技术的发展为高校党建工作提供了一个全新的平台,基层党支部的建设面临着新的机遇和挑战。积极探索新形势下党建工作的新思路和新方法,是高校党务工作者的一项紧迫任务。     

数字技术驱动的产业融合发展范式与面向融合范式的政策体系调整

“哈利·波特”系列作品堪称文学与文艺产业结合的成功典范,是世界文化产业界的传奇。“哈利·波特”系列作品的主题具有善与恶、成长与死亡的美学特征,其构造的幻想世界具有“似”与“不似”的美学特征,其技法具有模仿中创新的美学特征,其话语具有图像化叙事的美学特征。以上美学特征所产生的作用与价值,对全球化时代人们的精神生活、审美取向、价值选择等产生了深远影响,也给我国的文艺创作和生产提供有益启示。     

《三国演义》对应用文的吸收及其文学特点

在中外文学史上,罗贯中是第一个将书信等应用文体引入作品之中的作家。在《三国演义》中,罗贯中使用了书信等19种共计334道应用文。这类文体的艺术功能体现在三个方面：一是连织情节和人物,二是作为政治、军事和外交斗争的工具,三是表现人物的思想和性格。其文学特点有三：一是体制短小,言简意赅;二是散韵兼行,以韵文为主;三是情感丰富。《三国演义》中之所以存在大量应用文体,一是与作品的文体特色有关,二是与作品所叙写的内容有关。罗贯中在不违背艺术真实的前提下,对《三国志》中的书信等应用文作了符合艺术真实和历史真实原则的加工和改造。     

我国高等教育层次结构发展演变的动力机制与优化对策

我国高等教育层次结构经过初步成形、体系重构、规模扩展与调整的发展演变轨迹.在这一发展过程中,政策调整的推动机制导致高校层次结构规模扩展被动依赖政府的发展模式,资源竞争的驱动机制导致高校层次结构定位趋同的发展趋势,屈从社会的促动机制导致不同层次高校科类结构低水平重复的发展态势.要解决这些发展困境,应积极采取控制决策过程以促进政策的科学性、探索多元配置模式以促进资源配置的有效性、政府高校双方自律以促进科类布局的合理性等优化对策.